见《杂病源流犀烛·内伤外感门》。即苏木散，见该条。
见《证治准绳·类方》第七册。即神曲丸第一方，见神曲丸条。
《医垒元戎》方。①当归(酒浸炒)、川芎、白芍药、熟地黄(酒洒蒸)、厚朴、陈皮。为粗末，水煎服。治气虚弱，起则无力，恇然而倒。②当归(酒浸炒)、川芎、白芍药、熟地黄(酒洒蒸)、木香、槟榔各一两。为粗末，
医论著作。3卷。清·孟今氏撰于1902年。本书旨在阐述医治医界弊病的医法，故题名为《医医医》。作者分别指出历代统治者不重视医药，有些患者骄奢淫逸，重财轻命，有的医生不学无术，误人性命的时弊，颇多精辟的
与阳气相对。泛指事物的两个相反相成的对立面之一。就功能与形态来说，阴气指形质；就脏腑机能来说，指五脏之气；就营卫之气来说，指营气；就运动的方向和性质来说，则行于内里的、向下的、抑制的、减弱的、重浊的为
舌苔干涩而起瓣。为里热实证。可见于热邪炽盛，或内有蓄血，或湿热蕴结化毒。若阳明府实，发热、烦躁而渴，宜通里攻下；若身黄如橘、目黄、尿黄，宜清热解毒利湿；若其人如狂，善忘，不避亲疏，小便自利，大便干结，
丛书。15卷。刊于清道光年间。包括：清·刘松峰《瘟疫论类编》、《松峰说疫》，清·郭志邃《痧胀玉衡》。各详本条。
病证名。出《证治准绳·杂病》。即耳中疳臭。多由湿热相搏，上冲于耳而成。治宜清热燥湿，用交感丹(《证治准绳》：香附子、茯神、黄连、桂心、甘菊花)。参见脓耳条。
经外奇穴名。《针灸资生经》引《集效》：“灸劳法：……令身正直，用草子，男左女右，自脚中指尖量过脚心下，向上至曲大纹处截断，却得此草自鼻尖量，从头正中至脊，以草尽处用墨点记；别用草一条，令病人自然合口，
胀病之一。《灵枢·胀论》：“大肠胀者，肠鸣而痛濯濯，冬日重感于寒，则飧泄不化。”《医醇剩义·胀》：“大肠为传道之官，居小肠之下，司变化而出糟粕，寒气上逆，变化失度，故肠鸣腹痛而有水声，重感于寒，故完谷