指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”
见《动物学大辞典》。为地牯牛之别名。详该条。
书名。①南京中医学院编著。1958年由人民卫生出版社出版，1959年修订再版。修订本分上下二编。上编以基础理论为主，分别介绍阴阳五行，人与自然、脏象、经络、病因、证候分类、诊法、治疗法则、药物、方剂、
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。外貌特征是“其状轩轩储储，反身折腘。”性格特征是“居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔。”其体质特点是“多阳
病名。见《伤科补要》卷二。即尾骨伤。见尾闾骨伤条。
骨名。即肩胛骨。详该条。
【介绍】：见许昭条。
【介绍】：宋代医家。字立之，号复真先生。从崔嘉彦学习医术，精于脉学。著有《脉诀》、《方脉举要》等书。
病名。出《备急千金要方》卷五。可表现为多种症状。《医学入门·痫》：“脾痫，面黄，下利，吐舌，羊吼。”《景岳全书》卷四十一：“面色痿黄，目直，腹满自利，四肢不收，其声如牛者曰脾痫。”《医林绳墨》卷六以痫
即心阴虚。详该条。