病名。见《圣济总录》卷一百二十三。即悬雍肿。详该条。
即指纹浮现。主初感外邪，病尚在表。
运气学说术语。出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，宫代表土运，故太过之土运称为太宫。
自汗证之一。见《赤水玄珠·汗门》。由于阳气虚弱，腠理不密，故汗液易泄。症见畏寒，倦怠，汗出觉冷。治宜温阳固表。可用芪附汤、黄芪建中汤等方。参见自汗条。
亦称项脊强。指后项背脊间肌肉筋脉牵强板滞不适。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。多由风冷乘袭足太阳经，或气血凝滞，脉络不和所致。治宜温散、通络等法。方用葛根汤、姜黄散、香苏散等。又因负重背脊外伤疼痛者，
见《景岳全书·新方八阵》卷五十一。即滋阴八味丸作汤剂，治证同。见滋阴八味丸条。
五行学说术语。用五行相生的母子关系来说明五脏之间的病理关系。如脾土为母，肺金为子，肺气虚弱，可发展为脾失健运。
病证名。见《中国医学大辞典》。指肺素有热，寒气外束所致的哮吼。《医略六书杂病证治·哮病》：“皮毛为肺之合，肺素有火，毫窍常疏，风寒易入，谓之寒包热。”《类证治裁·哮症论治》：“症由痰热内郁，风寒外束，
见《本草纲目》。即威灵仙。详该条。
【介绍】：清末医家。字轩举，永福(今福建永泰)人。早年治儒习医，尝与福州名医郭永淦作《伤寒问答》，并曾参《全体阐释》作中西医异同之比较，主张“兼求并进，不可偏执”。曾历游新加坡、日本、德、法、意、俄、