色诊之一。五脏反映于外的正常颜色。《灵枢·五色》：“真色以致，病色不见。”
古病名。指饮食入胃，先吐后下的病症。多因风邪内干肠胃所致。《三因极一病证方论》卷十一：“病者身背皆热，肘臂挛痛，其气不续，膈间厌闷，食入，则先吐而后下，名曰漏气。此因上焦伤风，开其腠理，上焦之气，慓悍
即春、夏、长夏、秋、冬。《灵枢·五阅五使》：“脉出于气口，色见于明堂，五色更出，以应五时，各如其常。”
【生卒】：1902～1964【介绍】：骨伤科学家。名瑞昌。江苏无锡人，久居上海。石晓山之子。早年攻读于神州医药专门学校，侍父诊。20岁时独立应诊。曾历任上海中医学院伤科教研组主任等职。继承家学，汲取诸
膀胱被邪热困扰，出现血热相搏的实证。膀胱为足太阳经之腑，伤寒太阳病不解，化热入里，与血相搏，结于膀胱，症见下腹部硬满、拘急不舒、小便自利、发热而不恶寒、神志如狂等。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“热结
眼的部位。出《诸病源候论》卷廿八。又名白眼、白仁、白珠、白轮、眼白。包括今之球结膜与巩膜。前端与黑睛紧连，共组成眼珠外层。彼此病变常牵累。白睛内应于肺，为五轮中之气轮，肺与大肠相表里，故白睛疾患常与肺
书名。6卷。清·沈金鳌撰。刊于1774年。前4卷论儿科诊法，并将主要病证(无痘科)分为24门(类)，各编四言韵语一首，予以综括。韵语之后，复采前人学术经验，阐述对于该病的辨证立法和治法。后2卷为诸病应
见顾膺陀《妇科集·调经门》。即指经行先期。详该条。
病证名。出《诸病源候论》卷二十七：“心脏有热，则舌上出血如涌泉。”即舌衄。详该条。
指饮食要有时间规律、按时进餐。因为脾胃的消化吸收有一定的时间规律，如不按时进食，脾胃功能将因之紊乱。《吕氏春秋》：“食能以时，身必无灾。”