病证名。症与逆顺生翳相同，但《世医得效方》卷十六认为：“翳自上而生下者为逆，自下生上者为顺。”与《银海精微》等的见解相反。参见逆顺生翳条。
书名。16卷。刘世祯述义，刘瑞瀜疏证。刊于1924年。据刘世祯氏自称，因母丧，于江西某山谷中遇“张老”，张老授以古本《伤寒杂病论》，与世传本不同，遂阐述师传及个人所体会的本义，并由刘瑞瀜疏通引证，补充
外感伤寒，正气充足、邪势轻微时，可不向里传变；或病程不论长短，主证主脉不变者，是病邪仍在一经，均称不传。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传。”“伤寒二三日，阳明少阳证
见《中药志》。为麝香之别名，详该条。
古病名。《诸病源候论》卷三十一：“脑湿，谓头上忽生肉如角，谓之脑湿，言脑湿气蕴蒸冲击所生也。”本病相当于皮角，先用双套结齐根结扎，再以千金散外敷，以净根蒂。
即推拿。又作摩挲、摩挱。《释名·释姿容》：“摩娑，犹末杀也，手上下之言也。”详见摩法、推拿条。
【介绍】：晚清医家。归安(今浙江吴兴)人。长于喉证，曾述有《喉证家宝》一卷，由其子包岩等编次(1910年刊行)论述喉证诊治、用药(吹药、煎剂)等，较简当切用。
【介绍】：宋代医家。字仲理。诸暨(今浙江诸暨)人。因母病钻研医学，深有造诣。著有《医术地理》、《拨沙图》。
病名。又名鼻痔、鼻瘜、鼻中息肉等。《灵枢·邪气脏府病形篇》：“若鼻息肉不通。”病名曰“息”，古来有两种解释：①《说文解字》认为：“息者，身外生之也。”这是认为鼻中赘生乃身外之物。②《圣济总录》一百十六
病证名。《证治汇补》卷一：“不恶寒但恶热而渐厥者，为膀胱中暍证。……中暍宜泻火益元。”参见暑病、中暑条。