①(zú)。①尽、终、全，引伸为终究。《灵枢·邪客》：“愿卒闻之。”《千金要方》：“莫不以养小为大，若无于小，卒不成大。”②人死亡，称卒。③众多。②音促(cù)。①同猝。急、暴、突然。《素问·刺热论》
即痰迷心窍。详该条。
见《广西中药志》。为荔枝之别名，详该条。
病名。出《疬科全书》。多因先天亏损，寒痰凝结而成。颈部生核，大如卵形，质硬，或带小核数粒，生颈项一侧或两侧。宜固脾兼补肝肾，用加减六味地黄丸。
筋膜。《灵枢·邪客》：“地有林木，人有募筋。”
①方书。2卷。未具撰人，顾奉璋序称：“青浦诸君子所辑”。首辑亟斋居士《达生篇》、毓兰居士《保婴篇》。以下分小儿、妇女、身体、头面等42门，每门详列病症，博收各科验方。曾经多次增纂。现存清刻本，建国后有
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。着重论述“六基证”的治疗和“十要证”中101种病的治疗。现存木刻本。
①证名。出《灵枢·口问》。又称呵欠、欠伸、呼欠。自觉困乏而伸腰呼气，常发生在过度疲劳时。如经常呵欠，称数欠，为肾精亏虚、肾气不充、精不养神的表现。《灵枢·九针》：“肾主欠。”治宜益精补肾。②不足、短少
饮食养生方法之一。节食养生，首倡于《黄帝内经》，认为食饮有节，百病莫生。少食之所以能养生，《老老恒言》认为：“凡食总以少为有益，脾胃磨运，乃化精液，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。”
病证名。出《诸病源候论》卷四十七。婴儿初生在未满月时，日间安静，夜间时有啼哭不安，持续不停，至天明又转安静。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》：“小儿初生夜啼，其因有二：一曰脾寒，一曰心热……”。如见夜啼