经穴别名。出《针灸甲乙经》。即百会，见该条。
六淫之气中于人，与人体的六经之气相合者为同气，如风入厥阴、寒入太阳等；不与六经之气相合者为客气。《素问·标本病传论》：“人有客气有同气。”
指受四时阴阳升降规律的制约而在治疗用药方面的时令季节禁忌。《脾胃论》卷上：“夫时禁者，必本四时升降之理，汗、下、吐、利之宜……如春夏而下，秋冬而汗，是失天信，伐天和也。”春夏阳气升发，故不宜用下法；秋
出《名医别录》。为人中白之别名，详该条。
出《伤寒论》。为醋之别名，详该条。
指寄藏于肝肾等处的相火。龙为阳物而藏于坎水之中，雷为震卦而属木。龙的腾起，雷的击发，其声势均迅速而猛烈，故医家以龙雷之火喻藏于肝肾等处之相火。《医学正传》卷一：“然而相火固无定体，在上则寄于肝、胆、胞
【介绍】：宋代医僧。江西九江人。得名医庞安时之传，精医术。
一年之中，风、火、湿、暑、燥、寒六气互相出入以生化万物。《素问·五运行大论》：“寒暑六入，故令虚而生化也。”张介宾注：“凡寒暑再更而气入者．六，非虚无以寓气，非气无以化生，故曰令虚以化生也。”(《类经
①《说文解字》：“目精也。”指瞳子，详该条。②目缝。《说文解字》段玉栽注：“瞽字下云，‘目但有联也’，谓目但有缝也。”孙诒让《周礼正义》曰：“无目眹者，盖谓目缝黏合，绝无形兆。”
见《现代实用中药》。为密陀僧之别名，详该条。