【生卒】：350～388【介绍】：东晋时医家。字季琰，小字僧弥。曾任国子博士等，撰有《疗伤寒身验方》1卷，已佚。
血液瘀滞体内，包括溢出经脉外而积存于组织间隙的，或因血液运行受阻而滞留于经脉内以及瘀积于器官内的。可因病致瘀，如跌扑损伤、月经闭止、寒凝气滞，血热妄行等；也可因瘀致病，引起气机阻滞，经脉阻塞，瘀热互结
【生卒】：约1180～1256【介绍】：宋代医家。字季稚。太原(今山西太原)人。撰《简便方》1卷，已佚。
《医宗必读》卷六方。原名新定拯阴理劳汤，又名拯阴汤，救阴理痨汤。牡丹皮、当归身(酒洗)、麦门冬(去心)、橘红各一钱，炙甘草四分，薏苡仁、莲子(不去皮)各三钱，白芍药(酒洗)七分，五味子三分，人参六分，
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“津液廓即水廓，水廓属肾。肾与膀胱为表里，膀胱为津液之府，故又名焉。”详水廓条。
见《张氏医通》卷十六。即竹叶汤第三方，见竹叶汤条。
即伐木丸，见该条。
书名。3卷。彭光卿辑。初刊于1941年。本书按雷丰《时病论》原意，分述时病的病证、治疗诸法及成方。编述以表格为主，治疗诸法用歌括加按语的形式予以阐析，条理比较清楚。1955年上海中医书局重印出版。
又名卵。即睾丸。《灵枢·邪气藏府病形》：“小肠病者，小腹痛，腰脊控睾而痛。”
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。