【介绍】：清代医家。字天来，虞山(今江苏常熟附近)人。尊崇《内经》、《伤寒论》，认为张仲景之方，无能踰越其矩度者，而王叔和之编次，成无己等之注释，皆附己意而有失仲景原意。主张仲景之学当上溯《素问》、《
见《中药志》。为虻虫之别名，详该条。
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
见《全国中草药汇编》。为红管药之别名，详该条。
经穴别名。出《针灸聚英》。即长强。见该条。
①瘢痕。即针刺的痕迹、针孔。《灵枢·邪气藏府病形》：“已发针，疾按其痏，无令其血出。”②针刺的刺数。《素问·刺腰痛篇》：“刺之三痛。”③指穴位。《灵枢·热病》：“两手外内侧各三，凡十二痏(外侧指少泽、
【介绍】：明代医家。字文化，号玉鹤，又号怀鹤。泗州(江苏宿迁东南)人。父亲董相是当地医生。他承继家传秘方，于1626年淮水泛滥时，避居楼上，编成《避水集验方》一书，已佚。
出《伤寒论》。为火麻仁之别名，详该条。
一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。
病证名。《景岳全书》卷二十七：“白睛红膜如伞纸者，此气滞血凝热证。”