《素问·刺禁论》：“七节之旁，中有小心。”历代注家看法不一：①指心包络，马莳注：“自五稚(心俞)之下而推之，则包络当垂至第七节而止。……盖心……为大心，而包络……为小心也。”②指命门，吴鹤皋注：“下部
医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串处理养生、治病及有关疾病的一切问题，故题名为“医贯
病名。出《疮疡经验全书》卷三。即肘后痈，见该条。
雍容自得。《灵枢·通天》：“阴阳和平之人，其状委委然。”
①病名。又名喉疖。《疮疡经验全书》卷一：“此证生于鸠之中，初起如梅核，在喉膈之间，吐不出咽不下，至三日渐上喉节之间，名曰喉节。”治疗须用针刺破，然后以胆硝丹吹入喉中，再内服雄黄化毒丸。②解剖部位名，俗
五疸之一。出《金匮要略·黄疸病脉证并治》。多因酒疸、女劳疸等日久不愈，肝肾虚衰，瘀浊内阻所致。症见身黄不泽，目青，面额色黑，心中懊憹，肤燥，爪甲不仁，大便黑，膀胱急，足下热，脉浮弱；甚则腹胀，如有水状
出《备急千金要方》。即桃茎白皮，详该条。
即足太阴脾经、足少阴肾经和足厥阴肝经。其循行方向均由足部经下肢及腹部而抵达胸部。《灵枢·逆顺肥瘦》：“足之三阴，从足走腹。”
【介绍】：明代医家。字与权。金华(今属浙江)人。讲理学，精医术，明太祖初入金华，召儒医而得王立，与之语，大喜。王氏进言曰：“惟愿号令军不扰攘，市不易肆。”
见《青海药材》。为车前草之别名，详该条。