诊法。出《望诊遵经》。望面部色泽用以推断疾病的预后。人体内在气血盛衰，可外现于面部色泽，尽管病色各有不同，总以明润光泽，预后较好；枯晦不泽，预后较差。
指针刺得气后每隔一定时间断续地给予捻转或提插等操作，使患者的针感得到保持或加强。每次运针或间时间隔可视病情而定。
即唇风。详该条。
即阳气。《素问·调经论》：“厥气上逆，寒气积于胸中而不写，不写则温气去。”详阳气条。
即噤风。详该条。
书名。4卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。杨氏于吴有性《温疫论》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降
出《灵枢·九针论》。镵针的前身，古时缝纫之针。《针灸甲乙经》称布针。
见《云南思茅中草药选》。为紫金龙之别名，详该条。
出《素问·阴阳应象大论》。阳指阳热，阴指阴液。谓阳热偏胜，必消耗阴液，而出现各种伤律、伤阴的病证。
病名。指内痔之血出如箭者。《外科大成》卷二：“与内痔同，但无痛痒为异耳，如大解则鲜血如箭……。”宜内服蝟皮象龙丸；血热者服百草丸，亦可艾灸承山穴，或手术疗法，注射疗法等。