五行学说术语。用五行相生的母子关系来说明五脏之间的病理关系。如脾土为母，肺金为子，肺气虚弱，可发展为脾失健运。
指五脏病邪随经脉留客于肘、腋、髀、腘等八处关节。《灵枢·邪客》：“人有八虚，……以候五脏，……肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘。凡此八虚者，皆机
病名。见《红炉点雪》卷三：“痰火声哑，乃肺经已绝，死不治。”似指咽喉癌或喉头结核的失音所致。故认为不治。
人体的水液代谢，与肺气的肃降有密切关系。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。”后世据此而立“肺为水之上源”的论说，如果肺气肃
病证名。见《叶氏女科证治》。指妇女于月经期间呕吐蛔虫。王伯龙《养儿宝》：“经来寒热，四肢厥冷，大汗不止，呕吐蛔虫。宜用乌梅丸、当归四逆汤。”
五脏疟之一。《素问·刺疟篇》：“肝疟者，令人色苍苍然，太息，其状若死者，刺足厥阴见血。”治宜四逆汤等。参见五脏疟条。
孕妇舌卷而短，或黄黑燥裂有芒刺。为里热炽盛，灼伤肝肾之阴，属险候，急当泻下存阴(见《伤寒舌鑑》)。
见《普济方》。为木香之处方名，详该条。
少阳相火。《素问·六元正纪大论》：“四之气，畏火临，溽蒸化。”张景岳注：“少阳相火用事，其气尤烈，故曰畏火。”
丁通疔。即一曰麻子丁、二曰石丁、三曰雄丁、四曰雌丁、五曰火丁、六曰烂丁、七曰三十六丁、八曰蛇眼丁、九曰盐肤丁、十曰水洗丁、十一曰刀镰丁、十二曰浮沤丁、十三曰牛拘丁。出《备急千金要方》卷二十二。此十三种