见《诸病源候论》卷四十三。指产妇临产时，背平着蓆，体不倦曲，使儿易产，所采取的体位，称卧产。
一般表示里有积滞、痰饮、湿浊。淡红舌白腻苔，为痰饮、湿浊、食滞；淡红舌白厚堆积如粉苔，可见于温疫初起或有内痈；舌红苔黄腻，气分湿热；舌红苔黄厚而干，邪热深入，里实已成(见《辨舌指南》)。
出《周礼》。指徐(粳米)、黍(粘黄米)、稷(谷子，一说为高粱)、粱(上等小米)、麦、苽(菰米)。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即大迎。见该条。
病证名。见《证治汇补·汗病章》。多由心之气血不足，心液外泄所致。症见自汗，怔忡恍惚等。治宜补心养血为主。选用天王补心丹、当归补血汤、归脾汤等方。参见自汗条。
病名。①痧证之一。一名盘肠痧。《杂疾源流犀烛·痧胀源流》：“绞肠痧，心腹绞切大痛，或如板硬，或如绳转，或如筋吊，或如锥刺，或如刀刮，痛极难忍。轻者亦微微绞痛，胀闷非常，放血可愈。若不愈必审脉症何因，辨
①《仁斋直指方论》卷二十五方。槟榔、芜荑各三钱，木香一钱。为末，黎明先吃炙肉一片，石榴根煎汤送服。治肠中诸虫。②《医灯续焰》卷八方。芜荑、雷丸各半两，干漆(捣碎，炒烟尽)一两。为细末，成人每服三钱，小
舌红中有微黄滑苔。为外邪入里化热，宜解表清里，或温病由气分转营分，宜透营转气。若舌干燥，则为腑实之象，宜通腑泄热(见《伤寒舌鉴》)。
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
行气法之一。指针刺时配合患者呼吸来控制针感传导的方法。《金针赋》：“病在上，吸而退之；病在下，呼而进之。”是指病位在所取穴位的上方，宜在病人吸气时提针，使气上行；病位在所取穴位的下方，宜在病人呼气时插