证名。出《素问·阴阳别论》。又称下血。指血经肛门而出。《三因极一病证方论》卷九：“病者大便下血，或清，或浊，或鲜，或黑，或在便前，或在便后，或与泄物并下，……故曰便血。”便血多由湿热、积滞、结毒侵袭肠胃，或风、热客于下焦，血脉损伤所致。《金匮要略》以先便后血为远血，先血后便为近血。因血在便前者，其来近，近者或在广肠，或在肛门；血在便后者，其来远，远者或在小肠，或在于胃。近血又有肠风、脏毒之分。后世多从病因分类，而有湿热便血、积热便血、热毒下血、湿毒下血、酒积便血、中寒便血、肠澼下血、蛊注下血等名称，详见各条。便血经久不愈者，多由脏气亏损，或久病而致肝失所藏，脾虚不能摄血，肾虚不能固下所致。治宜注重扶正，或祛邪与扶正兼顾。痢疾亦见血便应予区别，详见痢疾条。本证可见于消化性溃疡，某些急性传染病、血液病，以及结肠、直肠、肛门疾患等。
小儿推拿方法。出陈氏《小儿按摩经》。又名凤凰单展翅。操作方法有三种：①右手大指自小儿总筋处按揉至关中，再用掐法，性温热，治寒症(见陈氏《小儿按摩经·手诀》)。②左手跪顶小儿一窝风处，右手食指将小儿大指
指寒邪长期沉伏于肠胃，阳结不解的病证。见《备急千金要方》卷十六。《三因极一病证方论·痼冷积热证治》：“痼冷者，中寒也。多因真气既微，胃气不实，复啖生冷冰雪之属，致肠胃虚寒，阴既停凝，阳不能正，大便洞泄
十二经别之一。原称足阳明之正。《灵枢·经别》：“足阳明之正，上至髀，入于腹里，属胃，散之脾，上通于心，上循咽出于口，上頞，还系目系，合于阳明也。”从足阳明胃经分出，经大腿前面进入腹腔，属于胃，分布于脾
①五液之一。与涎合称涎唾或唾液。唾为肾液。《素问·宣明五气》：“肾为唾”。肾经有一络脉，上挟舌本，通舌下廉泉穴。肾虚水泛而多唾，唾液清冷；肾阴不足，虚火上炎而唾少咽干，口中感腥咸异味。②同吐。《素问·
药物学著作。6卷。明·皇甫嵩撰。刊于1578年。本书卷1～2总论药性及制方之义；卷2～6按草、木、果、菜等部，分论各药。每药多参考金元以来各家之说及作者心得总括而成。
①药物剂型之一。简称冲剂。将药提炼成稠浸膏，加入适量糖、矫味剂等，制成颗粒状内服制剂。开水冲服。②泛指不用煎熬的药，多属粉末状或精制品，可直接调入开水或药汁中服。如三七末、川贝末等。
出《备急千金要方》卷二。指断绝生育，即绝育。
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修
病证名，瘃即冻疮。《太平圣惠方》第九十一卷：“夫小儿脚瘃者，是小儿肉嫩，外风冷中于足掌中涌泉穴也。是儿脚上皮肉间，气血与风邪相感，使肉硬气血不通，阳气不达，致使然也。”
出《本草纲目》。指婴孩恶寒与发热同时或先后出现，及寒热往来而言。一般外感初期均有恶寒现象，继即发热。有发热与恶寒并见，有热重寒轻，有热轻寒重，均为表证。外感不论伤寒、温病，有一分恶寒即有一分表证。有表