坐罐法
即留罐法，详该条。
即留罐法，详该条。
病名。指痘疮面部俱稀，口角独有，色黑而大，两口角生者为双锁口痘。由痘疮邪毒薰灼所致。治宜解毒托邪。可选银翘散、黄连解毒汤、凉膈散等加减。
出《小儿药证直诀》。即肝疳。见该条。
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字淡生，号东逸。新安(今江苏新沂县)人。自幼酷嗜医学，钻读内、难、仲景之学。撰有《古今名医汇粹》、《古今名医方论》、《内经博议》(1675年刊行)等书。
指纵欲。《灵枢·本神》：“凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱……。”在此指七情太过，任意放恣。
痰症之一。指因痰火而致烦躁的病证。《万病回春·痰饮》：“痰燥者，痰火作热烦躁也。”方用加减温胆汤等。参见痰躁、痰证条。
医经著作。秦伯未原编，余瀛鳌重订。此书由秦氏初编于1929年，编者将《内经》病证予以分类汇编，由上海中医书局出版。1961年由原编者门人余氏予以补充修订，将《内经》病证分为44类，311种病候，更于每
【介绍】：见皇甫谧条。
药物学著作。一名《本草经解》。4卷。原题清·叶桂撰。据曹禾《医学读书志》卷下陈念祖条谓本书为“姚球撰”，后为书商易以叶桂之名。1724年(雍正2年)刊行。本书选录《神农本草经》的药物117种，其他古书
养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即蒺藜散，见该条。