脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
脊椎。包括胸椎十二节、腰椎五节、骶骨四节。有支柱人体躯干及脏腑的作用。脊内有督脉，其外两侧为足太阳膀胱经所过。《难经·二十八难》：“督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑。”《灵枢·经脉》
病证名。又名时气发斑、时疫发斑、温毒发斑。《瘟疫论补注·发斑》：“温疫发斑，寒热虚实皆有之，重者二三日便见，轻者五六日方出，淡红稀小者吉，稠密紫赤者凶。必察元气虚实，脉之有力无力。欲出未出，葛根升麻汤
即化脓灸。详该条。
【介绍】：见俞正燮条。
①指妊娠期间，养胎之气，通称为胎气，是胎儿在母体内所受的精气(《千金要方》)。②《妇人良方大全》卷十五：“治妊娠面目浮虚，四肢肿如水气，名曰胎气。”③宋·薛轩《坤元是宝》：“胎前痢疾，产后即止者，名曰
指长夏和秋令相交的时候。《素问·六元正纪大论》：“物成之差夏。”王冰注：“立秋之后一十日也。”
出《肘后备急方》。即黑大豆，详该条。
【介绍】：见裴頠条。
【介绍】：见喻昌条。