李守钦
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
《医学入门》卷七方。又名内托黄芪柴胡汤。黄芪二钱，柴胡、土瓜根(酒洗)各一钱，羌活五分，连翘一钱半，肉桂三分，生地黄、黄柏各二分，当归尾七分半。酒一盏、水二盏煎热服。治疮生腿内近膝股，或痈或附骨疽初起
见《本草备要》。为天仙藤之别名，详该条。
综合性医书。8卷。清·杨凤庭撰于清·乾隆年间。初刊于1911年。作者谓读医书运用书中药方，有如以手弄丸，圆转自如，不可泥古。故题名《弄丸心法》。卷1～2总论脉诀；卷3～4杂论医理；卷5～7内科杂证；卷
病名。出《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》。指临产前，羊水未破而先有阴道流血者。《张氏医通》：“临月胞水不破，血先下者，此是伤胎，非产也。”
见《草药手册》(江西)。为响铃草之别名，详该条。
①寒热错杂表现之一。一方面寒邪感于上，而见恶寒、恶心呕吐、舌苔白等症；另一方面，热邪结于下，而见腹胀便秘、小便赤涩等症。②上、下各有不同的疾病，如上有痰饮喘咳的寒证，下有小便淋沥疼痛的热证。《灵枢·刺
火罐放入水(放在药液中者称药罐)中煮沸应用，故名。使用时，将罐子颠倒用镊子挟出，用折迭毛巾紧扪罐口，吸去水液，趁热吸附于穴位或病痛局部皮表。参见水罐法条。
朝鲜医书。朝鲜·韩秉琏著。全书以较大篇幅详细介绍脏腑论、水火论、阳不足论、先后天论、标本论、阴阳论、五运六气论和四象人论的内容。论述了望、问、闻、切，伤寒脉法及杂病脉法。载313种病证的治法。现有19
见《福建民间草药》。为翠云草之别名，详该条。
子午流注和灵龟八法的合称。《医学入门》：“言子午八法者，子午流注兼奇经八法也。”