【介绍】：
清代名医。字钟龄，号恒阳子。安微歙县人。少时因多病而刻苦学医，钻研多年，临证经验丰富，名噪于康熙、雍正年间。晚年至天都普陀寺修行，法号普明子。撰有《医学心悟》(1732)一书，认为医学之道自《内经》、《难经》之下，以《伤寒论》最为重要，并推崇张仲景为制方之祖。他主张学贵沉潜，务求对医理有所悟，并主张采各家之长，故对宋元各名家之说也注意研究。其书阐发医理提纲挈领，简明扼要，切于实用；其中根据《伤寒论》所归纳的治病八法(汗、吐、下、和、温、清、补、消)，为后世医家所广泛采用。另撰《外科十法》一卷，论述痈疽、疥癣、瘰疬等证的诊治，亦多为后世医家所采用。程氏门生很多，且教学严谨，言教身教并重。
病证名。惊风之一。清·许宣治《许氏幼科七种》小儿惊风发搐“壮热痰涌，抽掣无声者，俗名哑惊。”用羚角钩藤、琥珀抱龙丸。
《太平圣惠方》卷二十六方。牛髓、羊髓、白蜜、酥、枣肉各一斤，茯神、川芎、天门冬、桂心、当归、牛膝、人参、防风、五味子、鹿角胶、菟丝子(酒浸)、熟地黄各一两，肉苁蓉(酒浸一宿，刮去皱皮，炙令干)二两。前
见《天宝本草》。为乌桕子之别名，详该条。
医案著作。2卷。清·李冠仙撰于1835年。作者盛赞《寓意草》，并仿其格式，故名。所载以内科杂病为主，兼有妇科、五官科等验案。案中议病、析因颇详，主张“药不执方，相宜而用”，同症异治，异症同治。立法处方
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，
行气法之一。又称针芒行气法。指以针刺方向来控制针感传导的方法。欲使针感向上传导，则针尖宜向上斜刺；欲使针感向下传导，则针尖宜向下斜刺。
出《新修本草》。为青葙之别名，详该条。
【介绍】：见叶文龄条。
①出《素问·至真要大论》。“燥淫所胜，民病面尘，身无膏泽。”指面色灰暗，如蒙尘灰。有实证和虚证之分，实证多因燥邪所伤或伏邪内郁，常伴有口苦咽干等症状；虚证多由久病肝肾阴虚，常伴有头晕耳鸣、五心烦热、腰
见《山东中草药手册》。为王不留行之别名，详该条。