经络之气
即经气。详该条。
即经气。详该条。
气功功法。从立式八段锦中衍化出来以坐式进行的十二节动功。见于《寿世传真》。十二节动作分别为：①闭目冥心坐，握固静思神；②叩齿三十六，两手抱昆仑；③左右鸣天鼓，二十四度闻；④微摆撼天柱；⑤赤龙搅水津，鼓
证名。指足及小腿浮肿。《素问·脉要精微论》：“脾脉搏坚而长，其色黄，当病少气；其耎而散，色不泽者，当病足胻肿，若水状也。胻，与胫同。参见胫肿、脚肿、水肿各条。
受盛、容纳饮食水谷之处所，指胃而言。《侣山堂类辨》：“胃为受纳之府，脾为转运之官。”
二十四节气之一。我国习惯作为夏季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左手应立夏。”古人喻人之形体与气节相应，左手关节与立夏相应。
泛指体表的孔窍。包括九窍、汗窍、津窍、精窍等。《素问·四气调神大论》：“天明则日月不明，邪害空窍。”
①读如“碗”(wǎn)。①宛转、屈曲。《灵枢·刺节真邪》：“倾侧宛伏。”②音义同腕。《灵枢·杂病》：“刺宛骨下。”②音玉(yù)。通郁、苑。郁结或苑积。《素问·汤液醪醴论》：“去宛陈莝。”
参见许氏幼科七种条。
经脉生理特点。出《灵枢·根结》。太阳主三阳之表，处于最外围，故为开。
指邪气羁留心包，阻蔽神明而致昏迷惊厥，持续多天不醒的病变。多与病邪夹痰有关。宜结合化痰开窍治疗。
出《素问·金匮真言论》。脾气通于口，胃脉挟口环唇，所以脾胃的功能可以从口反映出来，脾气健旺则知饥欲食。《灵枢·脉度》：“脾和则口能知五谷矣。”脾病则食欲不振，脾虚则口淡无味，脾热往往口有甜味。