耶律庶成
【介绍】：
辽代医家，契丹族。字喜隐。精通汉文，1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族，尚少专门医药卫生设置和书籍，医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文，广为传播，使汉族医药同契丹族医药知识得到交流和发展，对契丹族经济、文化、医药、保健的发展作出了一定的贡献。
【介绍】：
辽代医家，契丹族。字喜隐。精通汉文，1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族，尚少专门医药卫生设置和书籍，医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文，广为传播，使汉族医药同契丹族医药知识得到交流和发展，对契丹族经济、文化、医药、保健的发展作出了一定的贡献。
运气术语。出《素问遗篇·刺法论》。上，指司天之气；正，正位。即司天之正位。
【生卒】：1888～1975【介绍】：现代医家。四川梓潼人。十五岁开始学中医，具有丰富的临床经验，治病强调辨证论治，讲求全面辨证，对望舌及切脉尤有心得。擅长治疗温病、妇、儿科疾病。1956年调卫生部中
书名。1册。卫生部药政管理局编。本书对常用药材517种分别介绍其生药、别名、产地、加工、性状、鉴别、品质优劣、效用及贮藏等药材知识，附有照片插图200余幅及索引。1959年由人民卫生出版社出版。
证名。见《奇效良方·诸血门》。又名红汗、汗血、肌衄。指汗出色淡红如血。多由火热炽盛，迫血外溢所致。《血证论·汗血》：“则知阳乘阴而外泄者，发为皮肤血汗矣。”《杂病源流犀烛·诸汗源流》：“有血汗者，汗出
病理性的各种机能亢进的表现。分虚实两类，实者为外邪所化，虚者由阴虚之变。凡外感六淫，内伤七情，或阴液的亏损，或气血痰食的阻滞，均可在一定条件下化火，出现病理性机能亢进，而同时津液消耗增加。临床表现参见
医案著作。清·马元仪撰于1713年。本书包括伤寒、杂病、妇科等治案。治疗上着重调和营卫，从气机论治。对病情分析较细致全面。
病名。《景岳全书·杂病谟》卷二十八：“格阳喉痹，由火不归元，则无根之火，客于咽喉而然。其症上热下寒，全非火证。凡察此者、但诊其六脉微弱，全无滑大之意，且下体绝无火证，腹不喜冷即其候也。”俗称上热下寒喉
即喉咙。俗称嗓子。详喉条。
指清冷的饮料。《灵枢·杂病》：“齿痛不忍清饮。”
听小儿声以辨脏腑病虚实的方法。见《幼科全书》。声悲是肝病，声笑是心病，声呼是肺病，声沉是肾病，声清是胆病，声短是小肠病，声速是胃病，声长是大肠病，声微是膀胱病。声悲慢是肝脾相克病；声速微细是胃与膀胱相