证名。出《素问·刺热论》。指胸胁部胀满不舒。多由邪阻气郁所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利，此本柴胡证，下之而不得利，今反利者，知医以丸药下之，非其治也。潮热者，实也。先宜服小柴胡汤以解外，后以柴胡加芒硝汤主之。”又“伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满，微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之。”伤寒阳明病亦可见本症。“阳明病，发潮热，大便溏，小便自可，胸胁满不去者，小柴胡汤主之。”胸胁痛可由热入血室引起。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七八日，热除脉迟，身凉和，胸胁满，如结胸状，谵语者，此为热入血室也。当刺期门，随其实而取之。”参见胸胁苦满等条。
经穴名。代号GB34。出《灵枢·本输》。属足少阳胆经。合(土)穴。八会穴之筋会。位于小腿外侧，腓骨小头前下方凹陷处。当腓总神经分为腓浅及腓深神经处，并有膝下外侧动、静脉通过。主治胁肋痛，口苦，呕吐，黄
①泛指体内空阔之处。章虚谷《医门棒喝》卷二：“详原字之义，似指躯壳内空阔处也。因其空阔，故能蓄邪。”②原穴的简称。
类中风之一，见《医宗必读·类中风》，又名中火。《医学心悟·类中风》：“一曰火中……良由将息失宜，心火暴盛，肾水虚衰，不能制之。”症见猝然昏倒，不省人事，言语不出，口眼歪斜，瘫痪，面赤，烦渴，便秘等。心
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，角代表木运，故不及之木运称为少角。
证名。见《证治准绳·杂病》。“瞳神乍看无异，久之专精熟视，乃见其深处隐隐绿色，自视亦渐觉昏眇，病甚始觉深绿，盖痰火湿热害及清纯之气也，……久而不治，为如金青盲等证”(《张氏医通》卷八)。似绿风内障之早
见《浙江民间常用草药》。为三月泡之别名，详该条。
【介绍】：清代藏医药学家。全名帝玛尔·丹增彭措。“帝玛尔”为寺院名(四川甘孜藏族自治州德格印经院附近)。丹增彭措曾在该寺获“格西”学位(相当今日之博士学位)。出身于世医家庭，父亲多吉扎喜亦是著名藏医学
病名。六畜痫之一。即马癫。《备急千金要方》卷五：“马痫之为病，张口摇头，马鸣欲反折。灸项风府、脐中二壮。”参见六畜痫、马癫条。
出《说文》。为青蒿之别名，详该条。
拇，同母。即母指。①手大指。《灵枢·五色》：“黑色出于庭，大如母指，必不病而卒死。”②足大趾。《素问·骨空论》：“膝痛，痛及拇指治其腘。”