①食，与蚀通；气，指正气、元气。指耗损元气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气”。②指饮食水谷之气。《素问·经脉别论》：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉”。③养生术语。道家通过呼吸修炼的一种方法。《抱朴
【介绍】：见夏云条。
收涩法之一。治疗久咳肺虚的方法。症见咳呛日久，痰少、呼吸迫促、自汗、口舌干燥，脉虚数，用五味子汤(党参、五味子、麦冬、杏仁、橘红、生姜、红枣)。
兼挟的病证。按感受病邪及其相应的证候分主次，次者为兼。《温热论》：“(温邪)在表初用辛凉轻剂，挟风则加入薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之流。”此风和湿均属温热的兼证。又病之主证未除，又出现新的症状，
病证名。湿痰证之一。《症因脉治·内伤痰症》：“湿痰之症，身或热或不热，体重足痠，呕而不渴，胸膈满，时吐痰，身体软倦，此内伤湿痰之症也。”多因脾胃阳虚，水液停留，生湿酿痰所致。治宜理脾燥湿为主。如二陈平
①证名。阳明经病和腑病的统称。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明之为病，胃家实是也。”参见阳明经病、阳明腑病条。②指瘀血阻胃。《血证论》卷二：“血入胃中，则胃家实，虽不似伤寒证，……然其血积在胃，亦
指经期排出的血量。一般总量约为50～100毫升左右。由于个人的体质、年龄、气候、地区和生活条件等不同，经量有时略有增减，均属正常的生理范畴。如有病理变化，血量过多或过少，均属病态。参见月经过多，月经过
出《吴普本草》。为女菀之别名，详该条。
见《证治准绳·疡医》卷一。即内托芪柴汤，见该条。
见《诸病源候论》卷四十三。指产妇临产时，背平着蓆，体不倦曲，使儿易产，所采取的体位，称卧产。