见《江苏南部种子植物手册》。为救必应之别名，详该条。
体表部位。即頞，又称下极或山根。《灵枢·五色》：“王宫在于下极。”古人喻鼻为帝王宫室，故名。《中西汇通医经精义》：“王宫今名山根。”其内应于心，心为君主之官，故名。参见山根条。
①指厥阴。《素问·经脉别论》：“一阴至，厥阴之治也。”②三阴经联合之称。《素问·阴阳离合论》：“是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为合，少阴为枢，三经者，不得相失也，搏而勿沉，名曰一阴。”
开窍法之一。又称清心开窍。是治疗温热病神识昏迷的方法。此法多以芳香开窍药与清热药同用。适用于温病高热神昏、胡言乱语、烦躁不安、唇焦齿燥、四肢抽搐，以及小儿热证惊厥等，用紫雪丹或安宫牛黄丸合清营汤。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妇人临产，忽子死腹中，或胎前患热病，以致胎瘘，或生理不顺，坐草太迟，阻塞气血，或稳婆不谨伤胎，治宜速下死胎为第一。……宜朴硝急救饮。”(苍术、陈皮、厚朴、甘草、肉桂、朴硝
《伤寒温疫条辨》卷四方。僵蚕(酒炒)、滑石各三钱，蝉蜕十二个，姜黄七分，防风、薄荷叶、荆芥穗、当归、白芍药、黄连、连翘、栀子、甘草各一钱，黄芩、桔梗、大黄(酒浸)、芒硝(冲服)各二钱，石膏六钱。水煎，
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
病名。见《喉痧正的》。即喉痧。清·叶天士云：“雍正癸丑年间以来，有烂喉痧一症，发于冬春之际，不分老幼，遍相传染。发则壮热烦渴，密肌红，宛如锦纹，咽喉疼痛肿烂，一团火热内炽。”参见烂喉痧条。
七情之一。思虑。《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”思虑过度可致气机郁结，甚而伤及脾的运化功能。《素问·举痛论》：“思则气结。”《素问·阴阳应象大论
即清宣金脏法，见该条。