病名。见《证治准绳·杂病》第三册。又名牙齿出血、牙衄、牙血。《景岳全书》卷二十八：“血从齿缝牙龈中出者，名为齿衄。此手、足阳明二经及足少阴肾家之病。”因过食辛辣炙煿，阳明积热所致者。症见口臭便秘，舌苔黄腻，齿龈红肿疼痛，渗血多。治宜清胃泻火。可选用清胃散、玉女煎等加减。由于肾阴不足，虚火上炎所致者。症见齿龈不甚红肿，牙齿浮动而微痛，渗血少而淡。治宜滋阴降火。用知柏地黄汤加减。有因脾虚统摄无权致齿衄者。症见口唇色淡，面苍乏神，渗血少而缠绵不已。治宜补脾、益气、摄血。用补中益气汤、归脾汤等加减。外伤亦可致齿衄。此外，有的文献把牙宣病亦列入齿衄中，如《证治准绳·杂病》：“血从齿缝中或齿龈中出谓之齿衄，亦曰牙宣。”
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
眼科手术方法。见《外台秘要》卷二十一。包括钩与割两个步骤，“钩者，钩起之谓；割，割去也”(《证治准绳·杂病》)。此法常用于钩割攀睛胬肉或眼部赘生物等。
亦名天癸水至、首经、天癸水等。指女子的第一次来月经。
【介绍】：清代医家。字瘦吟。江苏吴县人。旅居秀水(今浙江嘉兴)之王江泾镇，能诗通医，撰《瘦吟医赘》一书。
见《南宁市药物志》。为狗肝菜之别名，详该条。
见《植物名实图考》。为珍珠菜之别名，详该条。
书名。4卷。清·张学醇撰。刊于1896年。作者认为“确有所见，虽经文可易也”。全书阐发己见，提出与前人不同的见解，以辨析纠正医籍中的沿误，故题名《医学辨证》。内容有医论、本草选释、按症列方等项。
《症因脉治》卷三方。川黄连、甘草、桑白皮、地骨皮。水煎服。治肺热腹胀，心火刑金者。
病证名。亦称阴证发斑。多由房劳过度，内伤脾肾，外感风寒而致。《重订通俗伤寒论·伤寒兼证》：“若先由房劳太过，内伤肾阴，及凉遏太过，内伤脾阳，一减退或消失者。”《圣济总录》卷一百十四：“虚聋者肃肃作声。
病名。《秘传眼科龙木论》：“此眼初患之时，或痒或痛，年多风赤，睑中有疮。因热在肺膈，脾胃风壅，致令两睑相粘。即宜钩割熨烙，服排风散。”